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  • 《社戏》教学反思(优秀7篇)

  • 来源:科普读物
  • 时间:2022-11-06 20:21:56
  • 移动端:《社戏》教学反思(优秀7篇)
  • 身为一名到岗不久的老师,我们需要很强的课堂教学能力,在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误,怎样写教学反思才更能起到其作用呢?以下内容是牛牛范文为您带来的7篇《社戏》教学反思,在大家参考的同时,也可以分享一下牛牛范文给您的好友哦。

    篇一:《社戏》语文教学反思 篇一

    在多年的语文教学中,我一直有这样一种观点,就是语文阅读教学一定要根据文章特点,进行有的放矢的教学,这样不仅有利于知识能力的传授,而且可以有效提高教学效率。对教材的处理,我也一直坚持不是教教材,而是用教材教的原则。

    《社戏》是鲁迅小说中的美文,又是一篇四千余字的长文。

    《新课程标准》在“教学建议”中指出“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考”,“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。

    本课旨在简化头绪,长文短教,摆正学生在课堂中的主体地位和教师的主导地位,摒弃繁琐的分析、提问和板书,优化课堂结构,还给学生阅读时间,借助多媒体。课件激发学生的阅读兴趣,让他们以自主、合作、探究的学习方式主动阅读,使每一个学生有发言的机会,提高课堂学习效益,受到美的熏陶,掌握阅读小说的方法。

    所以我在教学设计上立足小说的三要素进行三个板块的构思展开,但也不是按部就班的遵循要素直接讲解剖析,而是以它为‘‘线‘‘为‘‘纲‘‘。

    有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候,我也在考虑,作者为什么把文中的戏和豆说的那么好?我们知道,这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是美好的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢,却说是:“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢?

    教学中,对内容的理解与剖析重点就放在了这里。我抓住课文的文眼,即文中看似矛盾的地方引发学生去认真读书,充分地和文本进行对话,去思考、讨论、交流。

    我尝试在教学中放手让学生质疑,让学生成为知识的"发现者和研究者。如果经常有意识的让学生质疑,我相信,学生质疑的能力会得到充分的提高。会使课堂成为一个充满创造和发现的乐园。

    不过,教完后仍然觉得留有遗憾,我设计的问题自我感觉简单,但学生理解寻读时,却似乎有点困难,心中不免失落,我想应该还是我的问题,过高地估计了学生的实际能力,课堂上给予学生阅读思考的时间太少了些,在学生不能顺利的完成我认为的简单问题的解答时,还有一些急躁的言辞,告诫自己,今后要注意,不能拔苗助长,要耐心的调整心态,注意慢慢引导,希望下次再教《社戏》,能有所突破。

    篇二:《社戏》语文教学反思 篇二

    教师在角色的转变上也迈出了一步。新课程对课堂教学改革的要求,首先突出师生的关系。本案例试图通过对话的方式,达到课堂的一种理想境界:课堂成为学生展示自我的舞台,成为孕育智慧的沃土;教师与学生和文本之间实现真正的对话。在这堂课里,我惊喜地感觉到学生的思维在相互碰撞着,也相互启示着。当学生隐约发现了声音描写的美、看戏时红红绿绿的动的感觉时,教师能很好地倾听,并给予肯定、引导和启示,归纳总结方法,站在一个高度,带领他们往更深层的方向前进。这时,教师是一个领路人,领着他们向着更高的目标走去。当学生的思维在相互的碰撞中激起串串火花,别人的想法为自己所吸收,自己的看法也被别人的看法所唤起时,真正的课堂交流开始了。这时,教师是一个真诚的听众——真的,有什么比用心倾听更能表达我们内心的赞许呢?当学生的交流遇到障碍时,教师给予疏导、示范,与学生交换意见,并在他们的话题中适时地表达自己的一些见解,履行自己的职责,使课堂对话更坚实地向教学目标走去。这时,教师是首席,也是朋友,把众多的力量拧成一股劲,在他们需要帮助时真诚地助一臂之力。当学生与学生、教师交流时,教师需要直接地引导探究活动,又要融点拨、校正、概括、提升、评价、赞赏于一体。这时,教师是课堂的促进者,适时运用教学策略,促进教学的动态生成,更好地体现教学现场的活力与真实。这节课中教师扮演着多种角色,在阅读教学中于无意中有意引导,在发散思维中提升高度,使课堂有了我们课前期待的效果。

    这节课让我深深感到,如果教师能更好地孕育发现的土壤,如果学生发现的眼睛能被擦亮的话,那么,学生那颗体悟的心便会光芒四射:对作品的发现,对自我潜在精神的发现,对“人”的发现。正如所谓的“一花一世界,一树一菩提”,只要发现意会,自然界的花鸟鱼虫皆可悟道。经典的作品也就散发出永远的清香。

    篇三:《社戏》语文教学反思 篇三

    学生向自主学习又靠近了一步。这节课的设计主要是要引导学生走进文本,沉下心来读书。教师并没有由自己带着他们走进。也没有带他们要分析哪些句子,发现某种情感,而是真正地放手,引导学生在自我的阅读状态中遵循阅读规律去发现,寻找有价值的发现。课前的阅读心理调查中发现大部分学生渴望这样的尝试。因而,学生在课堂中简直就像《社戏》中那群没有大人羁绊、享受看戏乐趣的孩子,享受着在自己的天地中自在表现的快乐;教师就像站在桥头的母亲默默地关注、望眼欲穿地等待,不是权威式地驾驭,而是尊重和真诚地指引;课堂也像这些童真的记忆更加充满温情的关怀。学生在这样的自主学习中,放开的是思维,收拢的是阅读的兴趣。因而在本节课里,教师惊喜地发现学生回答的问题有很多独到的地方,如关于景物的、声音的,关于看戏时的;有的是教师在备课时都没有发现的,而他们发现了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他们可能觉得过于平常而避开了。我想,这主要是因为教师没有给他们画地为牢,而是让他们在自己的天地里翱翔,因而眼界和胸怀都变得宽阔了。我想,爱他们,就要给他们飞翔的天地。

    篇四:《社戏》语文教学反思 篇四

    教完《社戏》,我又找到了旧课新教的途径,那就是教师不应拘泥于教学参考书提供的那些资料,也要独立思考,顿悟教材尚未被挖掘又有利于学生健康成长的人文元素。

    我以为,在教法上,老师要勇敢打破传统的那一套教法,争取找到最佳的突破口,除旧布新,给保守迂腐的思维定势注入新的血液,让语文课堂焕发出勃勃生机,让教材不再是学生死记硬背的工具,而是变成促进学生语文素养全面发展的阶梯或拐杖。

    过去,我教《社戏》经常是从课文分段和归纳段意入手,而这一次,我是从缩写课文开始,段落划分和归纳意思只字不提,学生反而更能整体把握文章的主体,我说到后面,学生能马上联系到前面。

    过去,我讲课从介绍鲁迅开始,而这一次我从提问“为什么说平桥村是我的乐土”开始,鲁迅介绍等结束课文之前,联系文章末段深刻含义与中心意思的时候再联系起来一起说。

    过去,我极少注意文章对一系列儿童心理的细微刻画,此次特别关注了,还挑出来板书于黑板:“郁闷——兴奋——急切——烦躁——依恋——欢畅——回味”,并合理建议学生应正确调控课堂情绪,联想到“人是情绪动物,不管大人还是小孩,”点拨引领学生对生活现象的正确理解。

    最高兴的一点是,我能联系身边的生活实际,给学生适机的点拨:小孩的性格往往是家长教育的结果。本文虽然只写小孩和老人,不写一般成人,但读者可以推想到大人的为人态度与孩子一样是热情好客、真诚纯朴的,于是,我们才那么坚信平桥村的的确确是个民风淳朴、风光优美的江南水乡了。由此我们可以推广来联想,你们在学校的言行表现,等于是从另一个侧面暗示老师:你们的家长是怎样在家对你们进行辛勤引导的。

    有句歌词唱得好,“只要一点点改变,生活就变得更美好”。没错,教师创造性劳动,主要就表现在随时随境改变自己教学思路,去适应不同背景下的学生更快的发展需求。

    篇五:《社戏》教学设计及教学反思 篇五

    《社戏》教学设计及教学反思

    【教学目标 】

    1、会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语,品味富于表现力的语言;培养有感情地朗读课文,快速阅读课文的能力。

    2、理清故事的情节,学习小说围绕看社戏,记叙详略得当的方法;体会景物描写的作用,来把握作品深刻的思想意义。

    3、体会农家少年的淳朴善良,好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊;联系现实生活体验反思,培养学生淳朴善良,友爱无私的品德。【教学重点、难点】

    重点:

    1、理清故事情节,学习叙事详略的写法。

    2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。难点:正确把握作品的深刻内涵和思想。【教学准备】

    1、查工具书,扫除字词障碍。

    2、上网查阅有关绍兴“社戏”的资料,了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。

    3、师生合作制作多媒体课件。【设计思路】

    1、本课的设计,注重学生对文本的阅读,给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中,学生要开展思维,要体会、理解、感悟、思考,这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间,势必由老师来包办代替,也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此,设计中,让学生多次阅读课文,以引导学生在阅读实践中去发现问题,思考问题,从而有所领悟。

    2、课文教学重在培养能力,掌握读书的方法。本课设计“粗读——细读——精读”的阅读活动,主要是在阅读方法上引导学生,养成良好的阅读习惯,逐步从课内走向课外。

    3、“学而不思则惘”,语文学习,要以学生为主体,让学生自己思考、交流,因此,在教学活动中,要让学生相互讨论、交流,让学生在交流思考中去理解内涵,感悟童年生活的美好。【教学过程 】

    一、激发兴趣,导入新课:

    我(师):同学们,童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光,老师很想知道你童年时,你最喜欢去哪里?最喜欢做什么?(学生自由回答)童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个欢快跳跃的音符,说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》,看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。

    二、初读课文,熟悉内容。

    1、课件播放有关“社戏”的图片。

    2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。

    3、放课文朗读的录音磁带,学生轻声跟读,熟悉课文内容。

    三、研读课文,整体感知:

    1、整体感知故事情节:

    A:学生速读课文,进一步熟悉课文内容,用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)

    B:学生细读课文,指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落,以便帮助理清文章情节脉络,把握叙事的详略。

    学生小组阅读,讨论交流,教师巡回指导,师生共同努力,得出结论。

    2、整体感知课文的思想内涵。

    思考:本文课题《社戏》,但真正写社戏的内容又不多,我们是否把标题改为“平桥村一夜”?你同意吗?为什么?学生小组讨论交流,在组内发言,说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。我(师)以平等的方式,发表自己对课文的感悟与理解。

    四、精读课文,品味语言。

    1、我(师):认真阅读你认为文中最精彩的部分,读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三,也是最主要的,想想这一部分美在哪里,语言表述上有何特点,写几句话表达自己的看法。

    2、学生在个人精读的基础上分组,按写景的与写人的分若干组,相互交流,再全班交流。

    3、教师根据学生交流的情况,进行概括,得出供学生参考的结论:《社戏》有“三美”:自然美、人性美、情感美。x自然美。

    [ 左右都是碧绿的豆田,河流,淡黑的起伏的远山,朦胧在水气里的月色,水面前“仙山楼阁”般的戏台,“大白鱼”似的航船,无不给人以生命的鲜活,给人以美好的向往。] 背景音乐:舒缓、抒情的《田野的风》

    A:请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船,月下归航”的语段,速度稍慢。其他学生闭目静听,想象其意境,体会其语言的流畅和表现的自然美。

    B:听后想想,这段写景从哪几个方面,结合着哪些事物来写的,起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读,加深体会,再放音乐。

    x人性美。

    [小伙伴们那善意的嘲笑,偷豆的举动,对付六一公公的幼稚方法,将船划得飞快的英姿,无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美,体现着人的率真、自由与活力。] A:请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写,圈出动词,揣摩语言的准确。

    B:分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。x情感美。[小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏,母亲再三嘱咐与深夜候船,年幼的陪“我”坐在船中,桂生为“我”找豆浆、舀水,六一公公的嗔怪与送豆,无不洋溢着爱的温情。]

    五、体验反思:

    课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的的好豆,——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

    六:拓展延伸:

    本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗,可与同学们对话交流,上台说给大家听听。

    【教学反思】

    本课设计“粗读——细读——精读”的阅读活动,主要是在阅读方法上引导学生,养成良好的阅读习惯,逐步从课内走向课外,重在能力的培养。首先用富有启发性的导语,引起学生的兴趣和认同,把学生的注意力吸引到本课教学的思维轨道上来。提供图片等相关材料,帮助学生进一步学习课文,理解主题。接着引导学生深入探究、对话、交流,并适时点拨,充分体现自主学习的新理念。我视具体情况进行点拨,既非灌输包办代替,更不是强加给学生,而是能使学生豁然开朗的一种指导,充分体现重在“授之于渔”的教学理念。然后我让学生从“粗读”到“细读”再到“精读”,由粗到细,从浅到深,完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上,让学生充分地交流,对话,发表自己的见解,既培养了学生提出自己见解、疑问的能力,也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力,同时也体现了新课程学生自主学习的理念。最后我让学生通过谈自己的生活经历体验,来更好地理解文章的思想内涵。总之,这节课我从学生实际出发,充分发挥学生的主体作用,培养了学生自主学习的能力。

    篇六:《社戏》语文教学反思 篇六

    学习《社戏》一文,在分析“双喜”这个人物形象时,我要求学生们找出对该人物的有关言行描写的语句,进行讨论评价。有个同学对这句话“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”中的“阿阿,阿发,”的说法提出疑问,问该怎么理解?我当时便以“表示说话时正在思考中”回答了。可过后细细一想,又觉得不妥。

    经查阅,原人教版课文和《呐喊》中的《社戏》原文也都是说“阿阿,阿发”。

    那么,不妥何在呢?

    首先,既然有学生提到这个问题,看来它也是代表了部分学生的疑惑。编者、审查者可能为了保持原作,对此未做改动便选入教材。笔者揣测,原作或许表达的是作者本意,但选入教材,需要多从学生的角度去审视课文,去认知、感悟和学习。为避免造成学习的误区,是有必要对需更改的地方做出适当改动的。课文是学习的范例,在教材中出现这样的说话方式,对学生是有消极影响的。难道能让学生学习这样说话吗?

    其次,从文中“双喜”说的话语来看,都是直言快语,表达流畅的。惟有此句说话吞吐,前后语句对照,也显得不够协调、一致。

    《社戏》叙写的是幼时的“我”与农村小伙伴们看社戏的往事,抒发了对童年美好生活的回忆和留恋之情。在这些淳朴可爱的小伙伴中,双喜可谓是个当之无愧的“领袖”。你看:在众人都为“我”没能看上戏都叹息表同情时,是“最聪明”的他提议,“大船?八叔的航船不是回来了吗?”解决了看戏难的问题之一,工具;又是机警的他,在外祖母和母亲的迟疑中,看出了底细,大声地许诺,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”点点想到,言之凿凿,有理有据。解决了看戏难的又一问题,陪客。让外祖母和母亲“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”担负起舵手的重任,点开船,前进。完全是他才促成了小伙伴们前往赵庄看社戏。

    看戏中,他解说人物和表演的精彩处。在“我”看不到铁头老生翻筋斗时,善解人意的“双喜”解释说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”也是他,在大家吁气、打呵欠的时候,提议“还是我们走的好罢”得到“大家赞成”。

    偷罗汉豆时,心细的他提醒倘阿发的娘知道哭骂,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顾虑到了八公公的骂,想好了对策。

    “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”他向在桥上等候的“我”的母亲报平安。有始有终,顺利完成任务。

    第二天,面对六一公公的责问,机智的“双喜”又坦诚而气壮地说:“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾虾跑了!”句句有所指对。又“狡猾”的追究“虾跑了虾”的责任。

    从以上表述中,我们看到了一个鲜活、明亮的形象。在“双喜”的话语中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干净利落,展示了他的聪明机智。

    笔者以为,将“阿阿”改为“阿发”好。

    一方面,语言表述流利,不给学生以误导。符合原文人物语言先后的一致性。

    另一方面,“阿发,阿发”也以反复的修辞,体现出一种急迫语气,合乎原作实情。

    “偷豆”的情节发生在返航途中,因为划船太用力,夜晚了许久没有东西吃,正是“又饥又乏”,所以对桂生的“偷豆煮吃”的提议,“大家都赞成,立刻近岸停了船。”相信返航中,“双喜”也是划船卖力气最多的一个,自然也是吃豆的积极拥护者,并且还一马当先。因为他“先跳下去了”。“双喜”自会知晓“阿发”和“六一公公”的田,是不会也不用顾及“阿发”的面子,先考虑考虑再问。再者,都是常在一起的伙伴,他还能不了解“阿发”的为人吗?但由于挡不住“饥乏”之苦,吃豆的愿望强烈,才会有急切的心情,喊出“阿发,阿发”。以便在征询“阿发”的意见后,可好马上动手。

    篇七:《社戏》教学反思 篇七

    有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候,我也在考虑,作者为什么把文中的戏和豆说的那么好?我们知道,这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是美好的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢,却说是:“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢?

    我想,作者在写社戏的时候,也仅仅是把社戏作为一个引子而已,真正要写的是他们自己表演的戏,自己演的戏那才是真正难忘的好戏。

    赵庄的戏在文章中只是一个引子,他们的戏才是文章的主体,在这出戏里,主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。(我把这个板书在黑板上)在这样的背景中,再这样的舞台上,一群朝夕相处的孩子,他们心里是快乐的!

    小时侯,我们也有过类似的经历。那时侯,临村放电影,村里的伙伴们老早就知道了。相约晚上一起去看。夜里,爸妈一般是不会让我们出去,更何况是去临村。但看到一大群伙伴一起去,也就没说什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有说有笑直奔二三里外的临村。一路上,脚下高低不平,但也没能阻止我们的兴致。有时候,等我们跑到的时候,电影都快散场了,又跟着人群往回赶,在人群中东奔西突,快活无比。当然了,在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴,相约下次一定早些出发。早到的时候,大伙挤在一起,席地而坐,很兴奋。看着看着,银幕上的人物就渐渐依稀了。等到人声鼎沸的时候,才知道电影散场了。揉揉模糊的眼睛,把还在睡的伙伴推醒。路上照旧快活。现在才知道,看什么电影无所谓,看电影那只是一个借口,关键是大伙在一起。

    在社戏里也是如此,到赵庄看戏也只是一个借口,一个引子。骨子里,他们是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快乐无比!

    你看那月下行船,大伙摇撸的摇橹,陪我说话的说话,不亦乐乎!船外,月色如水;夹岸,豆麦清香。当真令人心旷神怡了!至于在赵庄看的戏那就不用说了:我看不清、听不见,只觉得戏子的脸都渐渐的有些依稀了。伙伴呢,年小的在大哈欠,大的在说各自的话,都没心思看戏。而回去的时候,大家又象来时一样踊跃,拔橹、摇橹,大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,或笑或骂,又都兴奋了!

    至于那水煮罗汉豆真的`好吃吗?未必,只不过是伙伴们自己动手做的罢了,才觉得食之如饴。小时侯,在家乡放牛,荷花塘干涸了,许多的小鱼小虾,都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳,洗净,再舀上些水,架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮,等鱼变白了,虾变红了,没盐没油的抓起来就吃,而且还你争我抢的,好似什么龙肝风胆似的。吃完以后,发现手上全是黑灰,脸也成了大花脸。现在回忆的时候,觉得那时侯真快乐!

    这篇文章,我象这样讲的时候,同学们都很活跃,都回忆说他们都有个类似的经历。书中的故事就发生在我们身边,以自己的生活经历来感悟书中的内容,比起我们空洞的说教好得多了!

    《社戏》其实就是孩子们自己演出的一出快乐的夜戏。


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