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  • 鲁迅名句语录精彩8篇

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  • 时间:2023-01-05 20:41:43
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  • 一切文艺,是宣传,只要你一给人看。即使个人主义的作品,一写出,就有宣传的可能,除非你不作文,不开口。那么,用于革命,作为工具的一种,自然也可以的。以下内容是牛牛范文为您带来的8篇鲁迅名句语录,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

    篇一:鲁迅的名言 篇一

    1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

    2、哀其不幸,怒其不争。

    3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

    4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

    5、不满足是向上的齿轮。

    6、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

    7、中国虽发明火药,却只会用www.牛牛范文niubb牛牛范文.net来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

    8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

    9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。

    10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

    11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

    12、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

    13、改造自己,总比禁止别人来得难。

    14、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

    15、单是说不行,要紧的是做。

    16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

    17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

    18、不满足是向上的车轮。

    19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

    20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

    21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

    22、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

    23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

    24、倘只看书,便变成书橱。

    25、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

    26、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

    27、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

    28、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

    29、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

    30、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

    31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

    32、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

    33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

    34、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

    35、只要从来如此,便是宝贝。

    36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

    37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

    38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

    39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

    40、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

    41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

    42、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

    43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

    44、改造自己,总比禁止别人来的难。

    45、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

    46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

    47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

    48、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

    49、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

    50、待我成尘时,你将见我的微笑!

    51、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

    52、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

    53、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

    54、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

    55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

    56、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

    57、凡事总需研究,才会明白。

    58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

    59、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

    60、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

    61、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

    62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

    63、谦以待人,虚以接物。

    64、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

    65、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

    66、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

    67、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    68、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。

    69、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

    70、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

    篇二:鲁迅的名人名言 篇二

    1、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

    2、绝望之为虚妄,正与希望相同。

    3、你不说我还明白,你越说我越糊涂了。

    4、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

    5、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

    6、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

    7、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。

    8、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。

    9、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

    10、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

    篇三:关于鲁迅的名言 篇三

    1、有一分热,发一分光。

    2、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

    3、改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅

    4、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

    5、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)

    6、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

    7、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)

    8、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

    9、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

    10、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

    篇四:关于鲁迅的名言 篇四

    1、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅

    2、走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。鲁迅

    3、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。鲁迅

    4、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。鲁迅

    5、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅

    6、读书应自己思索,自己做主。鲁迅

    7、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

    8、倘能生存,我当然仍要学习。鲁迅

    9、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。鲁迅

    10、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅

    11、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。鲁迅

    12、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

    13、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。鲁迅

    14、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅

    15、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。鲁迅

    16、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

    17、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。鲁迅

    18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

    19、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

    20、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

    21、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅

    22、凡事总须研究,才会明白。

    23、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。鲁迅

    24、不耻最后。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅

    25、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。鲁迅

    26、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

    27、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。鲁迅

    28、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    29、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

    30、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。鲁迅

    31、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。鲁迅

    32、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。鲁迅

    33、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。鲁迅

    34、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅

    35、青年应当天真烂漫。鲁迅

    36、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。鲁迅

    37、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。鲁迅

    38、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。鲁迅

    39、现在的青年最要紧的是行,不是言。鲁迅

    40、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

    41、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

    42、倘只看书,便变成书橱。

    43、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅

    44、人必须生活着,爱才有所附丽。鲁迅

    45、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅

    46、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

    47、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

    48、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅

    49、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

    50、凡事以理想为因,实行为果。鲁迅

    51、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

    52、教育植根于爱。鲁迅

    53、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。鲁迅

    54、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅

    55、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。鲁迅

    56、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅

    57、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

    58、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅

    59、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

    60、沉着勇猛,有辨别,不自私。

    61、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

    62、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

    63、不能只为了爱盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅

    64、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅

    65、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅

    篇五:鲁迅名言短句 篇五

    1、在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。

    2、玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

    3、这也还是上文所说,不能因为遇见过几个坏人,便将人们都作坏人看的意思。

    4、我们的交情是依然存在的,却久已彼此不通消息。

    5、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。

    6、但是话不行,要紧的是做。

    7、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

    8、时刻就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

    9、说话到有人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。

    10、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。

    11、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

    12、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。

    13、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。

    14、奴才做了主人,是决不肯废去"老爷"的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。

    15、竭力运输些切实的精神的粮食,放在青年们的周围。

    16、勇敢,这才能勇往直前,肉搏强敌,以报仇雪恨。

    17、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。

    18、在现今的世界上,要有不偏不倚的公论,本来是一种梦想;即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢。

    19、这两部小说(指《毁灭》和《铁流》——编者),虽然粗制,却并非滥造,铁的人物和血的战斗,实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文",在这面前淡到毫无踪影。

    20、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沉重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。

    21、在生活的路上,将血一滴—滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

    22、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清结旧账,一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。

    23、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。

    24、保存旧文化,是要中国人永远做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。

    25、我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

    26、弄文学的人,只要(一)坚忍,(二)认真,(三)韧长,就可以了。不必因为有人改变,就悲观的。

    27、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。

    28、说过话不算数,是中国人的大毛病。

    29、人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。

    30、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

    31、人必有所缺,这才想起他所需。

    32、中国古人,常欲得其"全",就是制妇女用的"乌鸡白凤丸,’也将全鸡连毛血都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不正确的。删夷枝叶的人,决定得不到花果。

    33、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。

    34、我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要"韧"。

    35、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。

    36、中国文学从我看起来,可以分为两大类:(一)廊庙文学,这就是已经走进主人家中,非帮主人的忙,就得帮主人的闲;与这相对的是(二)山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而"心存魏阙"。

    37、斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?

    38、与名流学者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

    39、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有,……去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞。

    40、谁都愿意听听名人的指点,但这时就来了一个问题:听博识家的话好,还是听专门家的话好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由历听了两家的种种指点以后,却觉得必须有相当的警戒。因为是:博识家的话多浅,专门家的话多悖的。

    41、将革命使一般人理解为非常可怕的事,摆着一种极左倾的凶恶的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。

    42、有一堆蛆虫在这里罢,一律即即足足,自以为是绅士淑女,文人学士,名宦高人,互相点头,雍容揖让,天下太平……

    43、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。

    44、现在的人间也还是"大王好见,小鬼难当"的处所。出路是有的。何以无呢?只因多鬼祟,他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要,才是出路。

    45、盖天下的事,往往决计问罪在先,而搜集罪状(普通是十条)在后也。

    46、我们有艺术史,而且生在中国,必须翻开中国的艺术史来。

    47、夫近乎"持中"的态度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;后者则是"骑墙",或是极巧妙的"随风倒"了,然而在中国最得法,所以中国人的"持中"大概是这个。倘改篡了旧对联来说明,就该是:"似战,似和,似守;似死,似降,似走。"中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大",都是"合群的爱国的自大"。

    48、说到中国的改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得能诞生的机运。

    49、世界的进步,当然大抵是从流血得来。

    50、文学不借人,也无以表示"性",一用人,而且还在阶级社会里,即断不能免掉所属的阶级性,无需加以"束缚",实乃出于必然。自然,"喜怒哀乐,人之情也",然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。

    51、其实是活了五十年,成绩毫无,我惟希望就是在文艺界,也有许多新的青年起来。

    52、中国原是"把人不当人"的地方,即使无端诬人为投降或转变,国贼或汉奸,社会上也并不以为奇怪。

    53、所写的事迹,大抵有一点见过或听过的缘由,但决不全用这事,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色。

    54、在风沙扑面,狼虎成群的时候,谁还有这许多闲工夫,来尝玩琥珀扇坠,翡翠戒指呢。他们即使要悦目,所要的也是耸立于风沙中的大建筑,要坚固而伟大,不必怎样精;即使要满意,所要的也是匕首和投枪,要锋利而切实,用不着什么雅。

    55、我也对于自己的坏脾气,时时痛心,想竭力的改正一下。

    56、我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。

    57、到大众中去学习,……以至要大众自己来写作,都不错。

    58、中国青年之至死不屈者,亦常有之。

    59、美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。

    60、创作难,就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢,那么,他如作评论,一定也是严肃正确的批评家,倘弄创作,一定也是深刻博大的作者。

    61、我觉得革命以前,我是做奴隶;革命以后不多久,就受了奴隶的骗,变成他们的奴隶了。

    62、倘若先前并无可以师法的东西,就只好自己来开创。

    63、这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练,静穆幽远之作,都无须来作比方,因为这诗属于别一世界。

    64、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文,也是好的。但我的意见,最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。

    65、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。

    66、世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是"客观现实",否则美国不会赊借麦粉给我们,我们也不会"丰收成灾"。

    67、口坚忍不拔,持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!

    68、中国向来的历史上,凡一朝要完的时候,总是自己动手,先前本国的较好的人,物,都打扫干净,给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样,本国的狗,比洋狗更清楚中国的情形,手段更加巧妙。

    69、大战斗却都为同一的目标,决不日夜记着个人的恩怨。

    70、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

    71、时间,每天得到的都是小时,可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下片悔恨。

    72、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。

    73、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

    74、生活太安逸了,工作就被生活所累。

    75、删掉枝叶的人,注定得不到花果。

    76、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

    77、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

    78、什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

    79、生活太安逸了,工作就会被生活所累了。

    80、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    81、穿掘着灵魂的深处,使人受到了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈和中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

    82、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。

    83、我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什么挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

    84、人类总不会寂寞,以为性命是进步的,是天生的。

    85、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,必须有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

    86、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

    87、史家之绝唱,无韵之离骚。

    88、国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。

    89、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的`悲哀。

    90、阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

    91、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。

    92、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

    93、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

    94、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

    95、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

    96、我的确时时解剖别人,然而的是无情地解剖我自己。

    97、失掉了此刻就等于没有了未来。

    98、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

    99、史家之绝唱,无韵之离骚。

    100、伟大的后果和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,古迹就可以缔造出来。

    篇六:关于鲁迅的名言 篇六

    1) 当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

    2) 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

    3) 惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。

    4) 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

    5) 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

    6) 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

    7) 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

    8) 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。

    9) 愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

    10) 时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

    11) 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    12) 只要从来如此,便是宝贝。

    13) 人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

    14) 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

    15) 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

    16) 改造自己,总比禁止别人来得难。

    17) 哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

    18) 写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

    19) 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

    20) 其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

    21) 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

    22) 有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

    23) 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

    24) 死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

    25) 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

    26) 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

    27) 沉着、勇猛、有辨别、不自私。

    篇七:鲁迅的名言 篇七

    1、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

    2、改造自己,总比禁止别人来的难。

    3、拿苛刻的眼光挑剔自己,用宽容的胸怀对待他人。

    4、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

    5、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

    6 、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

    7、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

    8、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

    9、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

    10、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。

    11、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

    12、单是说不行,要紧的是做。

    1 3、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

    14、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

    1 5、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

    16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

    17、杀了现在,也便杀了将来。将来是子孙的时代。

    18、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

    19、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

    20、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    21、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

    22、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

    23、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

    24、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

    25、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

    26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

    27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

    28、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

    29、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

    30 、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

    篇八:鲁迅名言短句 篇八

    1、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

    2、诚然,"无毒不丈夫",形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

    3、当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。

    4、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。

    5、小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

    6、世间本无路,走的人多了,也就成了路。

    7、文人的遭殃,不在于他生前的被攻击和被冷落,而是在"一暝之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非峰起,既以自炫,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具"

    8、青年向来有一恶习,即厌恶科学,便作文学家,不能作文,使作美术家,留长头发,放大领结,事情便算了结。较好者则好大喜功,喜看"未来派""立方派"作品,而不肯作正正经经的画,刻苦用功。人面必歪,脸色多禄,然不能作一不歪之人面,所以其实是能作大幅油画,却不能作"末技"之插画的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。

    9、有一种可叹的事,是读者的感觉,往往还是叭儿灵。叭儿明白了,他们还不懂,甚而至于连讥刺,反话,也不懂。现在的青年,似乎所注意的范围,大抵很狭小,这却比文坛上之多叭儿更可虑。

    10、倘只看书,便变成书厨,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

    11、凡做领导的人,一须勇猛,而我看事情太仔细,一仔细,即多疑虑,不易勇往直前,二须不惜用牺牲,而我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果),也就不能有大局面。所以,其结果,终于不外乎用空论来发牢骚,印一通书籍杂志。

    12、自从新思潮(指马克思列宁主义——编者)来到中国以后,其实何偿有力,而一群老头子(指胡适之流——编者),还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了,他们说,"中国自有许多好东西,都不整理保存,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故,当然不妨去埋在南窗下读死书,……但若拿了这面旗子来号召,那就是要中国永远与世界隔绝了,倘以为大家非如此不可,那更是荒谬绝伦!

    13、有两种很特别的现象:一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来,即是反复,一种是新的来了好久之后而旧的并不废去,即是孱杂……虽至今日,而许多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。

    14、选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成一篇,以创作丰富自乐。

    15、不能革新的人种,也不能保古的。

    16、抓住要害."以一击制敌人的死命"因为从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。

    17、我们不会用阴谋,只能傻干……

    18、经历一多,便能从前因而知后果。

    19、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己;而且还须用全副精神,专为他们自己,养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

    20、一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。

    21、必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。

    22、依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的,茶喝得饱饱的,闲起来也实在是苦极的事,那时候又没有跳舞场:明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,……

    23、专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。

    24、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级。

    25、在不识字的大众里,是一向就有作家的。

    26、实际上,中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的`时候,却是数见不鲜的。

    27、人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。

    28、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家,生在战斗的时代而要离开战斗而独立,生在现在而要做给与将来的作品,这样的人,实在也是一个心造的幻影,在现实世界上是没有的。要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样,他离不开,焦躁着,然而并非因为有人摇了摇头,使他不敢拔了的缘故。

    29、中国古人,常欲得其"全",就是制妇女用的"乌鸡白凤丸,’也将全鸡连毛血都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不正确的。删夷枝叶的人,决定得不到花果。

    30、古人所谓"穷愁著书"的话,是不大可靠的。穷到透顶,愁得要死的人,哪里还有这许多闲情逸致来著书?我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦;鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊,决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔,说什么"履穿踵决"时,脚上也许早已经是丝袜;高吟"饥来驱我去……"的陶征士,其时或者偏已很有些酒意了。

    31、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半。

    32、我看现在青年的常在问人该读什么书,就是要看一看真金,免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金,一面也就真的识得了硫化铜,一举两得了。

    33、温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。

    34、防被欺。自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。~四八见事太明,做事即失其勇,庄子所谓"察见渊鱼者不祥,盖不独谓将为众所忌,且于自己的前进亦有碍也。

    35、我生长于都市的大家庭里,从小就受着古书和师傅的教训,所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时,我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村,使我能够间或和许多农民相亲近,逐渐知道他们是毕生受着压迫,很多苦痛,和花鸟并不一样了。

    36、还记得在发热时(指鲁迅肺病发作时——编者),又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人(指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们——编者)问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。

    37、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。

    38、中国人里,杭州人是比较的文弱的人。

    39、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。

    40、地球上不只一个世界,实际上的不同,比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人,会轻蔑,憎恶,压迫,恐怖,杀戮别一世界中人,

    41、自然赋与人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮,什么悲惨来袭击社会,什么罪恶来亵读人道,人类的渴仰完全的潜力,总是踏了这些铁蒺藜向前进。

    42、现在的青年最要紧的是"行",不是"言"。

    43、其实是活了五十年,成绩毫无,我惟希望就是在文艺界,也有许多新的青年起来。

    44、近几时我想看看古书,再来做点什么书,把那些坏种的祖坟刨一下。

    45、上海人惯于用商人眼光看人。

    46、我一向是相信进化论的,总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人,对于青年,我敬重之不暇,往往给我十刀,我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东,就目睹了同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的事实!我的思路因此轰毁,后来便时常用了怀疑的眼光去看青年,不再无条件的敬畏了。

    47、使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。

    48、提倡白话的时候,保守者对于改革者的第一弹,是说改革者不识字,不通文,所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军,是就用古书作"法宝",这才打退的,以毒攻毒,反而证明了反对白话者自己的不识字,不通文。要不然,这古文旗子恐怕至今还不倒下。

    49、到现在,到处还有民谣,山歌,渔歌等,这就是不识字的诗人的作品:也传述着童话的故事,这就是不识字的小说家的作品;他们,就都是不识字的作家。……不识字的作家虽然不及文人的细腻,但他却刚健,清新。

    50、从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。

    51、自利者一淹在水里面,将要灭顶的时候,只要抓得着,是无论"破锣"破鼓,都会抓住的,他决没有所谓"洁癖"。然而无论他终于灭亡或幸而爬起,始终还是一个自利者。

    52、世界虽然不小,但彷徨的人种,是终究寻不出位置的。

    53、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文,也是好的。但我的意见,最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。

    54、现在中国有二个大毛病,就是人们大概以为自己所学的一门是最好,最妙,最要紧的学问,而别的都无用,都不足道的,弄这些不足道的东西的人,将来该当饿死。其实是,世界还没有如此简单,学问都各有用处,要定什么是头等还很难。

    55、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

    56、种牡丹者得花,种蒺藜者得刺,这是应该的,我毫无怨恨。

    57、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。

    58、倘只看书,便变成书橱。

    59、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

    60、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

    61、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,好坏是别一问题,然而总要打到的。但是从那里来,怎么地来,我也是不能确切地知道。

    62、金子做了骨髓,也还是站不直。

    63、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

    64、驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

    65、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

    66、你看到的是变了的一切,而别人看到的则是变了的你。

    67、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

    68、我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。

    69、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

    70、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

    71、从来如此,便对吗?

    72、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

    73、在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

    74、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

    75、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

    76、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

    77、不满足是向上的车轮。

    78、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。

    79、希望其有,又希望其无……人何必增添末路人的烦恼。

    80、失掉了此刻就等于没有了未来。


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