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  • 精短散文朗诵【精选7篇】

  • 来源:科普读物
  • 时间:2023-01-30 09:15:18
  • 移动端:精短散文朗诵【精选7篇】
  • 篇一:经典散文在线朗诵 篇一

    有一阵子,我常常去公园坐在长椅上写着诗,享受着日光的沐浴

    有一天,我照常来到公园,坐在长椅上寻找这写诗的灵感,一位身着黑色中山装的老人来到我跟前。“我能坐一下吗”。老人微笑着问。我回过神来说:“当然可以。”老人坐了下来看了看我手中的本子说“孩子你是在写诗吗?”我惊奇地说:“是呀。正打算写爱情诗呢!您怎么知道的?”老人面带微笑地说:“因为我也写诗啊。孩子,你与年轻的时候一样充满着激情希望你可以坚持下去。”“原来是这样呀,恩我会坚持的。”我回答道。老人点了点头。

    “孩子我能问你一个问题吗?”老人语重心长的问道。我犹豫了一下说:“可以,您请问吧!”老人清了清嗓子用严肃的声音说:“孩子你知道什么是爱情吗?”我轻松地说道:“就是两个人相爱。”老人点了点头表示赞同接着又问:“那你知道什么是爱吗?”我冷笑着说:“就是喜欢。”老人摇了摇头耐心的说:“孩子,你错了爱和喜欢的意思是不同的。爱是对你所爱的人甘心付出,不计回报。而喜欢则是想牢牢的占有一个人。”老人看了看正低着头的我又继续说道:“孩子其实爱一个人不一定就要和那个人在一起。只要你爱的人能幸福,而你能默默地守护着她,在她最需要人安慰时去安慰她,这也就是爱。”说完老人拍了拍我的肩,起身离去了。望着老人的背影我突然明白原来爱是只求所爱的人幸福快乐,而不是非要和自己爱的人在一起,不是牢牢的把她占有。而是放手让所爱的人去寻找属于她的幸福,让她自由的高飞。

    以后,每当我想到爱情时。便会想起老人的话,便不敢妄谈爱就是喜欢了,也不敢再妄写有关爱情的诗了。

    篇二:经典散文在线朗诵 篇二

    夜雨诗意

    早年为了学写古诗,曾买过一部线装本的《诗韵合壁》,一函共6册,字体很小,内容很多。除了供查诗韵外,它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类,纂集历代相关诗句,成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人要应急写诗时,查一直,套一套,很可快速地炮制出几首来。但是毫无疑问,这样写出来的诗都是不值一读的。只有在不带写诗任务时随便翻翻,看看在同一名目下中国诗化语词的多方汇集,才有一点意思。

    翻来翻去,眼下出现了“夜雨”这一名目,那里的诗大多可读。既然是夜间,各种色相都隐退了,一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能;又在下雨,空间十分逼仄,任何壮举豪情都铺展不开,诗句就不能不走向朴实,走向自身,走向情感,李商隐着名的《夜雨寄北》堪称其中典范。

    光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声,便满心都会贮足了诗。要说美,也没有什么美,屋外的路泥泞难走,院中的花零落不堪,夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下,你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭,天上人间只剩下了被雨声统一的宁定,被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位,死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象,夜雨中的想象总是特别专注,特别遥远。

    夜雨款款地剥夺了人的活力,因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起,凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读,身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人,会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文字也会变得滋润蕴藉。

    在夜雨中想象最好是对富而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚,玻璃窗冰冷冰冷,被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少,却似乎又能看得很远。风不大,轻轻一阵立即转换成渐沥雨声,转换成河中更密的涟漪,转换成路上更稠的泥泞。此时此刻,天她间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气,看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了,你还是用手指去划,划着划着,终于划出了你思念中的名字。

    夜雨是行旅的大敌。

    倒不是因为夜间行路艰难,也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家,想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境,顾影自怜,构成万里豪情的羁绊。

    不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅行者顿生反悔,半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何,依我看,他们最强的意志,是冲出了夜雨的包围。

    如我无用之辈,常常会在大雨如注的夜晚,躲在乡村旅店里,把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里之间来回,痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。这样的夜晚,我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶,我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。

    但是,真正让心绪复归的,完全不是这种谈话,而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨,铺天盖地奔泻着一种兴奋剂,让人几乎把昨夜忘却;又不能完全忘却,留下一点影子,阴阴凉凉的,添一份淡淡的惆怅。

    在人生的行旅中,夜雨的魅力也深可寻探。

    我相信,一次又一次,夜雨曾浇媳过突起的野心,夜雨曾平抚过狂躁的胸襟,夜雨曾阻止过一触即发的争斗,夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然,夜雨也所折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。

    不知道历史学家有没有查过,有多少乌云密布的雨夜,悄悄地改变了中国历史的步伐。将军舒眉了,谋士自侮了,君王息怒了,英豪冷静了,侠客止步了,战鼓停息了,骏马回槽了,刀刃入鞘了,奏章中断了,敕令收回了,船楫下锚了,酒气消退了,狂欢消解了,呼吸匀停了,心律平缓了。

    篇三:精短散文朗诵 篇三

    与妻书

    十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

    ---题记

    弗儿:展信好。

    时光隔世,你是否如同我一般鬃白、苍老?生死殊途,你可知我对你的深切思念?若有缘黄泉下相见;你是否还能记起我们中庭赏月,饮酒赋诗的情景?

    岁月不留情面地夺走了我的青春,我的锋芒。我不再是当年那个意气风发的少年。有人说,我应该做个举杯邀映明月的饮者。笑看红尘凡世,两袖清风独逍遥。或是做个同流世俗的“忠臣”,唯皇命是从,享尽荣华。但是,我却学不会游戏笔墨,韬光养晦。因而得到了如今这般凄惨困苦的下场……

    小人一句“讪谤朝政”便引来“乌台诗案”使我贸铛入狱。仕途多舛,遭到一贬再贬。从京城到黄河,到惠州、澹州……我已身心疲惫,“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,”为何周郎有得意之时,我却没有施展才华之地?

    弗儿,你能明白我壮志难酬的无奈,贬谪苦旅的惶惑吧?什么山珍海味、锦衣玉帛都不入我的眼。满怀戍边报国的壮志情怀却得不到君王的信任。我迷茫了,是不是应该就此隐退呢?像陶潜般在南野开荒,在东篱下采菊。归隐田园,以诗酒为伴,或是追随李白的足迹,高声吟诵:“黄河之水天上来,奔流到海不复回,”寄情山水之间,持剑闯荡天涯……

    那样的人生是何等自在啊!可是,我能吗?弗儿你看,天下灾疫不断,百姓疾苦。还有那么多流离失所,食不果腹的人在苦难中挣扎呻吟着。对比之下我的愁苦又算得了什么呢?得不到君王的理解又何妨!只要天下百姓能够明白我的心就足够了。我要兴修水利,救济灾民,同百姓一起面对困难。虽然我的力量很微弱,但是我相信再小的力量只要坚持也可以为一方的百姓造福。官场失意何所惧,还不足以击垮我。只要用一颗坦荡而真诚的心坚守自我,依然可以吟啸徐行,从容自如。

    “老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍……会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

    弗儿,你怎么忍心匆匆离我而去,徒留怅惋让我承受。松冈上的那三万棵青松长得可繁茂?能否为你遮挡风雨侵袭?不能和你共至白头我心有惭愧。在没有我陪伴的日子里你要好好照顾自己。我们黄泉下再续夫妻缘。

    夫:苏轼

    篇四:精短散文朗诵 篇四

    如花,绽放在红尘

    一瞬擦肩,一刻感动,就是缘分赐予的美景。

    不强求完全的拥有,不奢望彻底的看透,宁愿远远的想念,宁愿暗暗的欣喜。

    就像寻觅到梦想的蝶儿,那一刹那惊艳的眼神,也是带着疼爱的寂静。

    就如一朵花绽放在红尘!

    拥有自己独特的颜色,不必渲染,也不必求全。

    只在安静的角落,用自己的心,去抚摸春天。

    每一次与阳光的相遇,都会温暖进历经风雨的心灵。

    笑看风云流转,任岁月历练,懂得花开花谢不过是生命注定的流程,谁也不可改变。

    静雅于蝶翼带来的感动,为它去感谢生命赋予的峥嵘。

    绽放最彻底的灿烂,只为此刻茫茫宇宙里的相逢。

    秋日盈润,告别也可以是一场再次期待的重逢。

    一些错过,一些缘分,终可以从新书写,或在灵魂中得以永恒。

    如水婉约在红尘!

    篇五:精短散文朗诵 篇五

    我想在五十年之后,我一定还是像现在一样爱你。

    爱你不是把你放在嘴上,我把你藏在心里,为你好好过每一天,把你珍藏到永远!

    爱上你是我一生最大的痛,痛在不能分分秒秒的拥有你!

    不管今世也好来世也好,我所要的只有你。

    地球仍然转动,世间依旧善变,而我永远爱你。

    对你,我已经无条件投降了,你就签下爱情合约吧!

    喝了你酿的爱情的酒,如果没有续杯,情愿渴一辈子。

    今生,如果不能拥有你,我会好恨自己。

    老婆老婆我爱你就像老鼠爱大米,不打你不骂你就用感情折磨你!

    篇六:精短散文朗诵 篇六

    孤意与深情

    我和俞大纲老师的认识是颇为戏剧性的,那是八年以前,我去听他演讲,活动是季曼瑰老师办的,地点在中国话剧欣赏委员会,地方小,到会的人也少,大家听完了也就零零落落地散去了。

    但对我而言,那是个截然不同的晚上,也不管夜深了,我走上台去找他,连自我介绍都省了,就留在李老师那套破旧的椅子上继续向他请教。

    俞老师是一个谈起话来就没有时间观念的人,我们愈谈愈晚,后来他忽然问了一句:

    "你在什么学校?"

    "东吴--"

    "东吴有一个人,"他很起劲地说,"你去找她谈谈,她叫张晓风。"

    我一下愣住了,原来俞老师竟知道我而器重我,这么大年纪的人也会留心当代文学,我当时的心情简直兴奋得要轰然一声烧起来,可惜我不是那种深藏不露的人,我立刻就忍不住告诉他我就是张晓风。

    然后他告诉我他喜欢的我的散文集《地毯的那一端》,认为深得中国文学中的阴柔之美,我其实对自己早期的作品很羞于启齿,由于年轻和浮浅,我把许多好东西写得糟极了,但被俞老师在这种情形下无心地盛赞一番,仍使我窃喜不己。接着又谈了一些话,他忽然说:

    "白先勇你认识吗?"

    "认识。"那时候他刚好约我在他的晨钟出版社出书。

    "他的《游园惊梦》里有一点小错,"他很认真的说,"吹腔,不等于昆曲,下回告诉他改过来。"

    我真的惊讶于他的细腻。

    后来,我就和其他年轻人一样,理直气壮的穿过怡太旅行社业务部而直趋他的办公室里聊起天来。

    "办公室"设在馆前街,天晓得俞老师用什么时间办"正务",总之那间属于怡太旅行社的办公室,时而是戏剧研究所的教室,时而又似乎是振兴国剧委员地的兔费会议厅,有时是某个杂志的顾问室……总之,印象是满屋子全是人,有的人来晚了,到外面再搬张椅子将自己塞挤进来,有的人有事便径自先行离去,前前后后,川流不息,仿佛开着流水席,反正任何人都可以在这里做学术上的或艺术上的打尖。

    也许是缘于我的自入,我自己虽也多次从这类当面的和电话聊天中得到许多好处,但我却不赞成俞老师如此无日无夜的来者不拒。我固执的认为,不留下文字,其他都是不可信赖的,即使是嫡传弟子,复述自己言论的时候也难免有失实之处,这话不好直说,我只能间接催老师。

    "老师,您的平剧剧本应该抽点时间整理出来发表。"

    "我也是这样想呀!"他无奈地叹了口气,"我每次一想到发表,就觉得到处都是缺点,几乎想整个重新写过--可是,心里不免又想,唉,既然要花那么多功夫,不如干脆写一本新的……"

    "好啊,那就写一个新的!"

    "可是,想想旧的还没有修整好,何必又弄新的?"

    唉,这真是可怕的循环。我常想,世间一流的人才往往由于求全心切反而没有写下什么,大概执着笔的,多半是二流以下的角色。

    老师去世后,我忍不住有几分生气,世间有些胡乱出版的人是"造孽",但惜墨如金,竟至不立文字则对晚辈而言近乎"残忍",对"造孽"的人历史还有办法,不多久,他们的油墨污染便成陈迹,但不勤事写作的人连历史也对他们无可奈何。倒是一本《戏剧纵横谈》在编辑的半逼半催下以写随笔心情反而写出来了,算是不幸中的小幸。

    有一天和尉素秋先生淡起,她也和我持一样的看法,她说:"唉,每天看讣闻都有一些朋友是带着满肚子学问死的--可惜了。"

    老师在世时,我和他虽每有会意深契之处,但也有不少时候,老师坚持他的看法,我则坚持我的。如果老师今日复生,我第一件急于和他辩驳的事便是坚持他至少要写二部书,一部是关于戏剧理论,另一部则应该至少包括十个平剧剧本,他不应该只做我们这一代的老师,他应该做以后很多代年轻人的老师……

    可是老师已不在了,深夜里我打电话和谁争论去呢?

    对于我的戏剧演出,老师的意见也甚多,不论是"灯光"、"表演"、"舞台设计"、"舞蹈"他都"有意见",事实上俞老师是个连对自己都"有意见"的人,他的可爱正在他的"有意见"。他的意见有的我同意,有的我不同意,但无论如何,我十分感动于每次演戏他必然来看的关切,而且还让怡太旅行社为我们的演出特别赞助一个广告。

    老师说对说错表情都极强烈,认为正确时,他会一叠声地说:"对--对--对--对--……"

    每一个对字都说得清晰、缓慢、悠长,而且几乎等节拍,认为不正确时,他会嘿嘿而笑,摇头,说:"完全不对,完全不对……"

    令我惊讶的是老师完全不赞同比较文学,记得我第一次试着和他谈谈一位学者所写的关于元杂剧的悲剧观,他立刻拒绝了,并且说:

    "晓风,你要知道,中国和西洋是完全不同的,完全不同的,一点相同的都没有!"

    "好,"我不服气,"就算比出来的结果是'一无可比',也是一种比较研究啊!"

    可是老师不为所动,他仍坚持中国的戏就是中国的戏,没有比较的必要,也没有比较的可能。

    "举例而言,"好多次以后我仍不死心,"莎士比亚和中国的悲剧里在最严肃最正经的时候,却常常冒出一段科浑--而且,常常还是黄色的,这不是十分相似的吗?"

    "那是因为观众都是新兴的小市民的缘故。"

    奇怪,老师肯承认它们相似,但他仍反对比较文学。后来,我发觉俞老师和其他年轻人在各方面的看法也每有不同,到头来各人还是保持了各人的看法,而师生,也仍然是师生。

    有一阵,报上猛骂一个人,简直像打落水狗,我打电话请教他的意见,其实说"请教"是太严肃了些,俞老师自己反正只是和人聊天(他真的聊一辈子天,很有深度而又很活泼的天),他绝口不提那人的"人",却盛赞那人的文章,说:

    "自有白话文以来,能把旧的诗词套用得那么好,能把固有的东西用得那么高明,此人当数第一!"

    "是'才子之笔'对吗?"

    "对,对,对。"

    他又赞美他取譬喻取得婉委贴切。放下电话,我感到什么很温暖的东西,我并不赞成老师说他是白话文的第一高手,但我喜欢他那种论事从宽的胸襟。

    我又提到一个骂那人的人。

    "我告诉你,"他忽然说,"大凡骂人的人,自己已经就受了影响了,骂人的人就是受影响最深的人。"

    我几乎被这种怪论吓了一跳,一时之间也分辨不出自己同不同意这种看法,但细细推想,也不是毫无道理。俞老师凡事愿意退一步想,所以海阔天空竟成为很自然的事了。

    最后一次见老师是在国军文艺中心,那晚演上本《白蛇传》,休息的时候才看到老师和师母原来也来了。

    师母穿一件枣红色的曳地长裙,衬着银发发亮,师母一向清丽绝俗,那晚看起来比平常更为出尘。

    不知为什么,我觉得老师脸色不好。

    "救风尘写了没?"我趁机上前去催问老师。

    老师曾告诉我他极喜欢元杂剧《救风尘》,很想将之改编为平剧。其实这话说了也有好几年了。"

    "大家都说《救风尘》是喜剧,"他曾感叹地说,"实在是悲剧啊!"

    几乎每隔一段时间,我总要提醒俞老师一次"救风尘"的事,我自己极喜欢那个戏。

    "唉--难啊--"

    俞老师的脸色真的很不好。

    "从前有位赵先生给我打谱--打谱太重要了,后来赵先生死了,现在要写,难啊,平剧--"

    我心里不禁悲伤起来,作词的人失去了谱曲的人固然悲痛,但作词的人自己也不是永恒的啊!

    "这戏写得好,"他把话题拉回《白蛇传》,"是田汉写的。后来的《海瑞罢官》也是他写的--就是给批斗了的那一本。"

    "明天我不来了!"老师又说。

    "明天下半本比较好啊!"

    "这戏看了太多遍了。"老师说话中透露出显然的疲倦。

    我不再说什么。

    后来,就在报上看到老师的死。老师患先天性心脏肥大症多年,原来也就是随时可以撒手的,前不久他甚至在计程车上突然失去记忆,不知道回家的路。如果从这些方面来看,老师的心脏病突发倒是我们所可能预期的最幸福的死了。

    悲伤的是留下来的,师母,和一切承受过他关切和期望的年轻人,我们有多长的一段路要走啊!

    老师生前喜欢提及明代的一位女伶楚生,说她"孤意在眉,深情在睫","孤意"和"深情"原是矛盾的,却又很微妙地是一个艺术家必要的一种矛盾。

    老师死后我忽然觉得老师自己也是一个有其"孤意"有其"深情"的人,他执着于一个绵邈温馨的中国,他的孤意是一个中国读书人对传统的悲痛的拥姿,而他的深情,使他容纳接受每一股昂扬冲激的生命,因而使自己更其波澜壮阔,浩瀚森森……

    篇七:精短散文朗诵 篇七

    一梦千年醉西楼

    把酒西楼,望月无声。亭前小坐指轻弹,弹一曲高山流水。临水而歌,依风凭栏,月下起舞弄清影,舞一个衣袂飘香。迎接如火的烈风,忘却了夜和黎明的欢笑。亲爱的,你站在云端,朝着那个方向微笑。

    朝着那个方向,我张望又张望,微笑复微笑,呼唤再呼唤。终于,那一缕柔柔的微风,轻轻地,轻轻地向我吹来,吻上了,我那晕红的脸庞。你就似那一阵轻柔的风,温柔地爱抚,我似一朵含笑的莲花,幸福地绽放。就这样轻轻拥抱,幸福亲吻,心儿醉了……

    你说,那是你的灵魂悄悄然来到了我的身边,并深深地,深深地驻进了我柔软的心田。

    如水的月光下,你抚琴轻弹,我轻舞罗衫,你低吟浅唱,我红袖添香。衣袂飘飘里,舞不尽唐诗宋词里的婉约古香。你就这样踏着诗径词路,踩着花香清韵,珊珊而来。

    于是,那些故事在梦里梦外轻舞飞扬。我仿佛置身梦中,又仿佛置身梦外。

    昨夜,雨丝轻卷浮云,晨起,风和雨虹展笑颜。残夜落尽,雨后初晴,杜鹃花正艳。依一缕清风,寄春夏之江南,穷千山欲伴君。

    织一个梦,把那些密密匝匝的情思,一一织进那个绮丽的梦里,想念的长袖,便飞舞在寂夜的歌声里。

    俏佳人,含羞归月影。倒如钩,梦若蹁跹舞。问东风,枝上何日栖佳风。

    醉无眠,无语话相思。夜不寐,心若双丝网。问明月,一梦千年醉西楼。

    ——惠质兰心


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